Taking too long? Close loading screen.

Read it in : English

I came to Greece by choice

by M. from Pakistan & India  |   April 4, 2018

“I came to Greece by choice but I’m not an immigrant”

 

The refugee issue and the so-called immigrant crisis are hotly-debated topics. I thought I would take this opportunity to discuss the often misunderstood opinion of an economic immigrant.

It is well known that individuals from specific countries (Bangladesh, Pakistan, Sri Lanka) emigrate for economic reasons, therefore for employment. The question, however, is whether it is fair to call these individuals immigrants. Before we explore this further, we should first consider the meaning of this word.

By the term immigrant, we mean an individual who voluntarily choses to leave his/her country of origin and move to a country (or region) of choice. The term refugee is someone who is forced to leave his country of origin due to persecution based on race, religion, ethnic group and political beliefs or because he has a legitimate reason to fear for his life.

Now that we have defined the two terms and clarified their differences and specifics, I would like to talk about a pyramid, with which I can easily explain the delicacy of the issue. This pyramid is one of the greatest miracles of the spiritual world, Maslow’s pyramid, or Maslow’s hierarchy of needs.

 

According to the American psychologist Abraham Maslow, human needs are classified into five categories: physiological, safety, social, self-esteem and self-actualization. The physiological needs are at the base of the pyramid and are considered essential for human survival. In other words they are necessary conditions in order for a person to be “alive”. As Europeans, we may not even be aware of these conditions, because they are easily accessible to us. According to Maslow’s pyramid these base physiological needs are breathing, water, food, sleep, sex, shelter and clothing (and biological needs such as excretion).

Keeping the above-mentioned in mind, I would like readers to consider this – which term applies to people who cannot meet these physiological needs and are thus forced to leave their country of origin, refugees or immigrants? Is it fair to categorize an employee who works 12-14 hours per day in a chemical plant (and still cannot meet his physiological needs) and must leave his country to come to Europe (in order to earn a living with dignity) – is it fair to call this person an immigrant, or worse an illegal immigrant? Would it be accurate to label a person who cannot meet his own physiological needs, nor the needs of a family as an immigrant?

I would categorize myself as an immigrant; when I went to Germany to do my practical training, I was an immigrant. When I went to Sudan to do my research, I was an immigrant. When I lived in Italy for a year because I love the country, I was an immigrant.

However, this is who is not an immigrant – the person who was forced to leave his country, his native land and his family to come here is not an immigrant. Here in Greece, this person is welcome to step on the blood-stained soil of my homeland so that he and his family can live…


This article is an opinion piece; the author wishes to remain anonymous. What is an immigrant? This article created a lot of discussion in the Solomon office and made us think about our own definitions, experiences and family histories. If you would like to respond to the article, add your own two cents, or write your own opinion piece, send your thoughts to mag@wesolomon.com and we’ll consider your piece/comments for publication.

«Ήρθα στην Ελλάδα από επιλογή αλλά δεν είμαι μετανάστρια»

 

Mε αφορμή την έντονη προσφυγική και την λεγόμενη μεταναστευτική κρίση, σκέφτηκα να αναπτύξω στο παρόν την παρεξηγημένη θέση των οικονομικών μεταναστών ή καλύτερα οικονομικών προσφύγων.

Είναι ευρέως γνωστό ότι άτομα από συγκεκριμένες χώρες (πχ Bangladesh, Pakistan, Sri Lanka) έρχονται για οικονομικούς λόγους και άρα για εργασία. Το ερώτημα που τίθεται όμως είναι, κατά πόσο είναι δίκαιο να τους αποκαλούμε μετανάστες. Πρώτου διεισδύσουμε βαθύτερα στο θέμα αυτό, καλό θα ήταν να μελετήσουμε την σημασία της λέξης αυτής.

Με τον όρο μετανάστης, εννοούμε τον άνθρωπο που με την θέλησή του και με την επιλογή του εγκαταλείπει την χώρα καταγωγής του και μετεγκαθίσταται στην περιοχή ή χώρα επιλογής του. Από την άλλη πρόσφυγας είναι αυτός που εγκαταλείπει την χώρα καταγωγής του λόγω διωγμού που υπέστη εξαιτίας της φυλής, θρησκείας, εθνοτικής ομάδας και πολιτικών πεποιθήσεων ή όταν έχει βάσιμο φόβο για την ζωή του (δηλ. φοβάται μην τον σκοτώσουν) στην χώρα καταγωγής του.

Τώρα που έχουμε διαχωρίσει τους δύο όρους και έχουμε κατανοήσει τις διαφορές και τις ιδιαιτερότητες τους, θα ήθελα να σας μιλήσω για ένα σχήμα, μια πυραμίδα, με την βοήθεια της οποίας θα μπορέσω εύκολα να εξηγήσω την λεπτότητα του ζητήματος. Η πυραμίδα αυτή είναι ένα από τα μεγαλύτερα θαύματα του πνευματικού κόσμου, η πυραμίδα του Maslow.

 

Σύμφωνα με τον αμερικανό ψυχολόγο Abraham Maslow οι ανάγκες (του ανθρώπου) ταξινομούνται σε πέντε κατηγορίες: φυσιολογικές, ασφάλειας, κοινωνικές, αυτοεκτίμησης και αυτοπραγμάτωσης. Οι φυσιολογικές βρίσκονται στην βάση της πυραμίδας και θεωρούνται οι απαραίτητες για την επιβίωση του ανθρώπου. Δηλαδή είναι απαραίτητες “προϋποθέσεις” ώστε να μείνει ο άνθρωπος αυτός “ζωντανός”. Ενδέχεται εμείς ως Ευρωπαίοι να μην έχουμε καν υπόψιν αυτές, διότι έχουμε πολύ εύκολα πρόσβαση στα αγαθά για την επιβίωσή μας, τα οποία σύμφωνα με την πυραμίδα του Maslow είναι η αναπνοή, το σεξ, το νερό, ο ύπνος, η τροφή και η αφόδευση.

Έχοντας υπόψη τα προαναφερθέντα θα ήθελα να θέσω τον προβληματισμό αυτό στους αναγνώστες. Οι άνθρωποι που δεν μπορούν να καλύψουν αυτές τις ανάγκες και έτσι ωθούνται στον εκπατρισμό, τι θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν, πρόσφυγες ή μετανάστες; Κατά πόσο θα ήταν δίκαιο ένας εργαζόμενος που δουλεύει 12 με 14 ώρες σε ένα εργοστάσιο χημικών και έρχεται στην Ευρώπη για να βγάλει με ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ το ψωμί του να χαρακτηριστεί μετανάστης ή ακόμη χειρότερα λαθρομετανάστης; Κατά πόσο θα ήταν εύστοχο ένας άνθρωπος που δεν μπορεί να θρέψει όχι μόνον τον εαυτό του αλλά και την οικογένεια και τα παιδιά του να θεωρηθεί μετανάστης;

Επειδή μετανάστρια ήμουν εγώ όταν είχα πάει στην Γερμανία να κάνω την πρακτική μου και όταν είχα πάει στο Σουδάν να κάνω την έρευνά μου. Μετανάστρια είμαι εγώ που αγαπάω την Ιταλία και 1 χρόνο είχα ζήσει εκεί.

Όχι όμως εκείνος που αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τον τόπο του, το χώμα του και τους δικούς του για να έρθει εδώ. Εδώ στην Ελλάδα, να πατήσει στα ματωμένα χώματα της πατρίδας μου για να μπορέσει να ζήσει ο ίδιος και η οικογένειά του…


Το παρόν αποτελεί ένα άρθρο γνώμης και η συντάκτρια επιθυμεί την ανωνυμία της. Ποιος ορίζεται ως μετανάστης; Το παρόν άρθρο δημιούργησε αρκετή συζήτηση μεταξύ της ομάδας του Solomon και μας έκανε να αναρωτηθούμε τους δικούς μας ορισμούς, τις δικές μας εμπειρίες και ιστορίες της οικογένειάς μας. Αν θέλειςνα απαντήσεις στο παρακάτω άρθρο, μπορείς να γράψεις την γνώμη σου σε ένα σύντομο κείμενο και να μας την στείλεις στο mag@wesolomon.com

Editor

Mohamed Benghuzzi

// Chief Editor

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Lorem ipsum dolor sit amet, con4sectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod tempor incididunt ut labore et dolore magna aliqua.

Kudos

English translation by Gigi Papoulias
Photograph by Nadir Noori
Graphic design by Alexia Stamatelatou

Sex work can be a choice

SOCIETY

by Jenny Tsiropoulou • translated by The Language Project • photo by Nadir Noori
March 21, 2019

Despite objections, some people believe they have the right to get paid for having sex. Sex workers share their stories.

Patriarchy and violence in Greek society

The word “patriarchy” refers to the term “family” by breaking down the words patri, “father” and archi, “authority” which means that personal authority, together with all the rights to exercise control within the family are concentrated in and embodied by the father, or in a broader sense, the male sex.

Related posts

Pin It on Pinterest

Share This